我被日本网站的垃圾评论折腾的实在是无语了，决定关闭评论。如果找到好的解决办法的话，再开启。

日本人，我本来就不喜欢，结果一个日本的垃圾网站，天天弄点子垃圾评论上我的博客留言。
我把他的ip过滤了，又有新的垃圾ip出现，气坏我了。
净欺负姑奶奶我不会搞程序。

     今年事故频发，天灾人祸连连不断，最让我揪心的是每一场事故都有另外一个比其更大的事件去掩盖，就仿佛一场被演砸了的戏总有一片幕布来遮挡这片不光彩。人们坐在席位上观看的时候会为糟糕的戏唏嘘，然而幕布降临便开始曲终人散，虽然愤恨为这不值得的戏但也很快忘却。日子还是要继续过，车轮还是要向前走不是吗？
     沸沸扬扬的手足口病因为地震的到来，人们陷入了悲痛重新忘却了那场医疗事故，导致了西安新生儿死亡的事件，人们太容易忘却历史，还是历史的车轮转的太快，时间根本来不及留下烙印就被悲痛的泪水洗刷掉了所有微薄的痕迹？沸沸扬扬的国内食品大地震—三聚氰胺事件一时间吸引了众多民众的关注，然而当神七开始准备飞天的时候，关于三鹿等毒奶粉事件仿佛又消失在公众的视线中。
     不知道神七是选择的这个时间还是因为政府希望用神七的声音掩盖三鹿奶毒或者让人们让媒体开始忘却奶毒事件。但是我查阅了一下资料神一：1999年11月20日；神二：2001年1月10日；神三：2002年3月25日；神四：2002年12月30日；神五：2003年10月15日；神六：2005年10月12日09；神七：2008年9月25日；比起神五、神六；神七的发射时间真可谓是提前了小半个月，不知道当局为什么决定放在9月。也许是我杜撰的，也许是我想象的吧。但我总是不想这么早神七上天，我想让有媒体关注下的奶粉事件尽快查清。
      奥运会开完了，在奥运会的尾巴上三鹿点了一把火，一把足以点燃中国人的火；一把中国人点燃的照亮中国黑暗角落的火；一把险些烧掉中国费九牛二虎之力才改变中国形象的火。这把火让国人失望，让外媒惊讶，让世界震惊。虽然于此同时爆发了雷曼银行的破产但不足以平息中国自身的火焰，人们生活在奶时代的恐慌中。
      神七的作用在于，他升天了，恰如其分恰到好处，在这个时间升天，足以转移国人对毒奶的迁怒，足以转移外媒对中国的态度，足以转移媒体的吸引力。这样也就不需要那些博客删除所谓的不合时宜的文章，也就不需要贴吧或者什么版的版主劳心劳神的删除愤怒人们对三鹿等的讨伐。我们会为我国的航天事业蓬勃发展的如此之快而自豪，世人会被中国航天事业的发展而另眼相看，到时候几人会回头继续讨伐三鹿们？
       我不知道所谓“奶粉门”事件会因为神七的升天一起升天化作尘埃，原本说要在几天之内查清所有奶粉的承诺开始像放在空旷的操场里的一个废屁，连放屁者也嗅不到一丝臭味，也开始随着人们视线的转移而转移。有关部门也只是查查液体奶草草了事，至于成人喝的奶粉至今没有任何结果。如果奶粉门随着神七的升天开始消失在人们的视线，有关部门不再继续肃清与查处，我想不出几个月会出现另外一个“食品门”，或者“药品门”事件。
       因为矿难屡禁不止，惟利是图的矿主们还在强奸矿工的生命；医疗事故频发却没有相应的法律对策，丧尽天良的医院还在操刀夺走孩子的生命；非法经营的歌舞厅依然会爆满人群，一声巨响像是一记响亮的耳光扇在深圳当局的脸上，因为他们在2月刚刚排查了非法经营的歌舞厅，当然逝去的生命不会再回来，他们用生命换来的这记耳光在他们的来年的祭日谁人还记得？
西安新生儿的频频死亡，我想是最让人心痛不过的事件了，因为他们甚至没有来得及看这个世界，就在父母爷爷奶奶期盼十月的眼神中结束了生命，把亲人从无限喜悦的巅峰摔进无限悲痛的地狱，这就是我们的医院—救死扶伤的医院。
       奶粉不能喝了，医院不能去了，中国人还要怎么坚强的活下去；自己杀戮自己的同胞，我想远比日本人的刀更加可恨万倍。
谁还在他们的祭日想起他们的墓志铭，谁还会在他们的祭日想起是哪块幕布遮挡了原本可以肃清的问题。
我希望神七不是一块遮挡“奶粉门”的幕布或者是遮羞布，如果问题不能在透明的体制下让人民去监督永远都会有新的疤痕在相同的位置掩盖旧的疤痕。

伊利回应三聚氰胺奶粉:低含量无危害但接受退货。对本次产品中三聚氰胺检出给广大消费者造成的不便，再次表示歉意，我们保证在今后的生产中，进一步完善检测手段和方法，加强对奶农的管理，杜绝此类事件的发生。
对此，我只想说：
第一：如果低含量物危害，那好你伊利的董事长们有事没事整点三聚氰胺给我喝喝看，咱就按你身体吸收的比例喝，我看你天天都敢喝
第二：什么叫给消费者带来了不便，这叫伤害。不便，你当着我上厕所的路了这叫不便，但是我还可以绕路而行；但是你把人家的肾给搞坏了，人家不能上厕所了，这就叫伤害了。
第三：别有事没事都往人家奶农头上扣屎盆子，你先管好自己的质检人员把关把好，如果你不收，人家也送不进来不是，你收了，你就有错了对不啦。以后先管好自己的盐罐子不生什么什么，此所谓”君子洁身自好，严于律己，宽以待人啦。学学，老祖宗教你的不能忘呀，再说了没有奶农，我就不信你们几个董事长天天自己挤自己的奶来生产，人呐不能忘本啊。

仗着自己是国企，脸皮厚的呀真是个……当里个当。
哎，伊利早在清朝时期就出现，把他们的董事长们拉出去当洋鬼子的大炮，兴许都能弹回去，厚的无语伦比。
跑题了，不说了

三鹿奶粉出事之后我第一反应就是资本家开始丧心病狂了；第二反应是我以后不会再喝三鹿酸奶了；第三反应是那些孩子咋办呢 ？第四反应……也许我没有那么多的反应了。
这几天我都懒得关注这些事情了，我能说什么？
刚开始说三鹿出问题的时候，我就祈祷咱们的伊利啊蒙牛啊还有我正在喝的雅士利啊千万别出事，昨天夜里头儿给我一个闪消息，吓的我一身冷汗，我话都没有说就怕一语成僟，结果还是“心想事成”了。
这年头到底怎么了？！救灾款还是有人冒死挪用，花朵还是有人拿毒药戕害，人的生命突然变的很轻薄很轻薄，仿佛就是一粒尘土，就算消失了肇事者也不会为此惋惜。

不知道我这个人太敏感还是太爱憎分明还是怎么样，我总觉得奶粉事件不是企业推卸的这么单纯。
三鹿辩称他们并不检测三聚氰胺，因为有关部门对此并未制定相关标准。我在想那1100道工序莫非是玩的？如果1100道工序都抵挡不了三聚氰胺这个破坏分子，做什么企业？如何做企业？难道国家冠名的免检产品就是让这些企业没事掺掺假，毒害毒害老百姓？
我也不知道现在中国的奶农咋恁山寨，山寨的奶粉都能造了，咱还要三鹿干嘛呢？我想三鹿不会不知道，只是不想管。

这些企业我最想点名批评的是伊利，事情已经出了，还在那高姿态的撇清—“以最严格的0-6月龄的婴幼儿作为保护对象，奶粉中三聚氰胺含量低于15毫克/公斤就不会对身体造成安全危害。三岁以上的儿童安全量会更高。虽然我公司生产的这批次产品三聚氰胺含量低于安全标准，不会对消费者造成危害，但我公司仍然本着对消费者负责的态度，将会认真妥善地处理好这一事件。”
我想问问伊利的高层，既然没有害处，你有事没事整点三聚氰胺吃吃玩玩不结了，干嘛要这么说呢？有毒就是有毒，凭啥五十步笑百步，凭啥觉得自己添少了还吃亏一样。
另外，奥运会期间的奶没有问题的确引人深思了，如果奶源都是奶农提供的，单独奥运会期间的没有问题，你相信这种巧合吗？只能说知道有三聚氰胺这回事没有给运动员们喝而已。

算了，算了
奸商，奸商

    “目前红十字会仍然是以接受捐款为主，另外，不接收用过的衣物。

　　王平说，以现金的方式接受捐是因为可以把钱用在方方面面，把资金集中起来买最急需的物资。衣物等物品，因为道路不通等问题还不方便运送。另外，现在的救灾理念已经与过去有所区别，用过的东西如果带有病毒会给灾区的人民带来传染病，或者是因为不卫生给灾区人民带来二次损失。所以现在接收的是新的，不是用过的。”http://news.sina.com.cn/c/2008-05-16/110315553310.shtml
  
       当时看这个消息的时候，我很理解也很震惊。
       在我清理自己和男友的衣服的时候，他说如果大家捐的东西上面有细菌，怎么办？是的，当时我也在思量怎么办？把放在箱子底一年没有拿出来的衣服又放回去了，我也怕长沙的潮湿让那些一年没有穿的衣服沾染霉菌，带给灾区的人民更多的负担。
      我很感谢红十字会为灾区人民的身体健康着想，真的很感谢！
      诚然，当学校第一时间组织捐助的时候，很多同学捐款的同时也捐了很多物资，这也存在毕业在即，大家会把一些自己用不着但又不想带走的东西捐了，存在“扔垃圾”的嫌疑。
      可是，我们能不能换个方式去面对这个问题。如果“现在的救灾理念已经与过去有所区别”我想说的是，我们的国家没有强大到一切都可以不要，只要用钱就可以采购一切的地步。拒绝物资就是在第一时间内拒绝了灾区人民最需要的物资。
       红十字会可以在接受捐助物资的时候，就开始对过脏过破的物资不要，对衣服棉被等采取简单分类。然后集中运到红十字会消毒中心。我个人认为红十字会消毒中心的建立很必要，我们不能保证中国以后不再有灾难，也不能每次都只捐钱。如果红十字会有相应的消毒措施，那样很多半新的衣物，可以在集中采购之前到达灾区，到达需要的人们手中。
       建立消毒中心并不难啊，紫外线照射很难吗？高温消毒锅炉很难吗？
       红十字会啊，当我看到灾区人民在大雨降临他们萧瑟的肩膀无力阻挡风雨是时候我哭了；当我看到嗷嗷待哺的孩子无力抵挡夜间的风寒的时候我哭了。
       我赞美你的爱，但是我们要客观啊，不要让捐助者心灵收到阻尼，受到伤害啊。拒绝也是一种伤害!

   早些时候，我对QQ的爱戴真的是到了极端，每次上网第一件事情就是打开QQ，看着那亮亮的好友头像，如同那闪烁的星星承载着童年的梦幻。时空的隔阻一下子显得不那么重要 ，只要她（他）在通讯也变的如此便捷。
   当QQ群推出后我就开始对它有点膜拜了，这个玩意真好，四面八方的好友在一起，我们可以不要我们不喜欢的人，存在的都是自己人，觉得很亲切，很温暖，很in。那时天天妄想自己能够开通一个QQ群，然而苦于没有QQ币做后盾，没有QQ太阳，一直落空着，失落的羡慕能开通的人。
   随着QQ群的壮大，我开始有些厌恶它。它在我的心中开始妖魔化，开始如同城市里的红灯区，一个没有管理、治安的盲区。
   有些时候你喜欢群聊，有些时候你不喜欢群聊，早些时候的QQ群似乎不具备屏蔽群消息的功能。这时的你真的像走在红灯区的男人，虽然你今天不想，但是那不断闪烁的群消息真的像发廊里穿着坦荡的女人暴露着丰满的乳或者亮白的腿满载深情的喊着大哥一样。虽然你很厌恶但是你还是要把路走过去—承受着QQ群的闪烁，或者绕到而行退出。
   有些群你不得不加，譬如很多时候很多内部消息都第一时间内发布在群上，如果你不加你不在其中，你就失去了获得第一消息的能力，这时真的像有些男人，虽然他不愿意去嫖娼，但是为了生理需要，他也不得不带着复杂的情绪走进那低矮的小屋去完成他的任务，去获取他的快感。
   现在QQ群具备了相对齐全的功能，却突然让我觉得似乎它就变成了没有人去管理的会所。最近几年，总是闪烁着“转发给XXX群，你将获得太阳”，“如果你不转发XXX，那么你的家人将会XXX”。我真的不知道首创者是谁？马腾化还是欲意丑化马腾化者？
所有的负面的，虚假的消息都在QQ群中间传播着，而我感触最深的则是“家乐福风波”和“汶川地震”。
   第一个反对“家乐福”的消息是从群里散播到我这里的，当时我还在考证它的真实性的时候已经是满城风云，大家开始满世界的讨论如何灭了法国佬，如何抵制法国货，而事实上呢？当地震之后，家乐福捐款之后谁还记得曾经许诺过什么？谁还百分百恪守当初的承诺，谁还信誓旦旦的不去那里甚至堵在门口阻止他人进入？似乎不到5.1大家就开始忘却了，开始去那里采购更便宜的东西。这个时候群里的承诺就如同被白开水冲过的蓝色墨水的印记开始淡的找不到了。
有一次抵制国外商品的消息也是从群里蔓延到我眼帘的，地震发生后，我高度关注甚至开始关注我没有退掉的群，因为每个群都有四川人，我也想从那里得到他们家乡的情况。
    然而不争气的群继续担任着“婊子无情”的使命，继续散播着伞兵的落难，继续离间中国和外国的关系。国外企业捐款没有像国企一样第一时间到位，群就炸开了要抵制。如果真的需要你抵制，国家为什么还要费尽周折的入世？爱国不是通过攘外而表现的，纵然你可以选择不买，但是没有必要发动全民抵制。因为他们款项来的晚就抵制，那么非洲同胞遇难我们各个企业都捐了吗？难道他们从此不再购买中国的产品了吗？民族的自强不息不是表现在小肚鸡肠的睚眦必较之上，而是大肚宽容。我不知道当国外的捐款在第二天开始陆续到来之时，发消息的人是用左手、右手或者两手开工的扇的自己耳光。
   前线已经很紧张了，后方群中还在些许的较量政府如何不作为，如果政府不作为政府完全可以屏蔽你所有的消息，让你什么都不知道，让你处在消息的真空中，让你没有介质去传播。群里面讨论着各路大牌们的捐款当然各大论坛也在讨论，但是我们又捐了多少呢？
   我不知道我应该以何种方式何种态度去看待群，现在如同红灯区，以后还要继续红灯区赶时髦吗？马腾化们能不能过滤到虚假的信息，给我们一个公正透明的信息平台呢？倘若假消息开始泛滥到可以乱真，那么真的消息又如何在假消息堆积的沙滩上立足？假如不稳定分子每天都耕耘在这片可爱的“红灯区”，那么将有多少中国的青少年，中年的眼睛被蒙蔽，又将毒害多少人。
  我们的精神寄托已经很少了，拜托马腾化们担起一点点社会责任吧。

早些时候看这首诗，甚至一点都体会不到其间的哀思，感知的是陶渊明的豁达。
地震之后，突然觉得身边其实也有很多这样的人，真的很多。
第一时间收到短信让给其汇款的李某人恐怕是一个典型，也许像他这种人真的就如同好友所说，他们就整天期盼着出点天灾人祸的，可以给他们更多的空子可钻研，给他们更多的机会去谋求昧心钱。
我们在感受痛苦，他们在举杯同庆；我们在垂泪，他们在唱歌……
我们真的做不了什么，生命一个个离我们而去，甚至我们连给他们亡灵祭奠的机会都没有，甚至他们的死让他们连最后的尊严都不能保留。
前方每天都有死者出现，甚至来不及向他们鞠躬，甚至来不及为他们烧上一串纸钱，他们就离去了。
我们的生活照旧，甚至有些人可以调侃，调侃死者，调侃灾难。调侃的似乎那些都很遥远，虽然前线仍在紧张的进展着，但是有些人还是开始淡忘，虽然灾难过去仅仅五天，但有些人甚至觉得已经是五年悄然而逝。
灾难没有带给他们生活一点点损失，些许的影响也在时间中开始淡漠，开始在戚哀的川人旁边唱自己的歌。
所谓的中华五千年的魂，所谓的仁都在时间中湮灭了，那些唱起歌的人，甚至不再记得这场灾难，甚至忘记这场灾难。那些人的健忘将永远是一张白纸上的污点，放在夜里谁都看不到，放在阳光下却显得那样扎眼。